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Ringt danach, durch die enge Pforte hineinzugehen! Denn viele, sage ich euch, werden hineinzugehen suchen und es nicht können.
Lukas 13,24
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Ringe recht, wenn Gottes Gnade
dich nun ziehet und bekehrt,
daß dein Geist sich recht entlade
von der Last, die ihn beschwert.
Ringe, denn die Pfort ist enge
und der Lebensweg ist schmal;
hier bleibt alles im Gedränge,
was nicht zielt zum Himmelsaal.
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Frage:
Komme ich durch die enge Pforte hindurch?
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Zum Nachdenken: Was bedeutet es, wenn ich Lieblingssünden nicht aufgeben möchte? Wenn es mir etwas bedeutet, von meinen Mitmenschen geschätzt zu werden? Was ist, wenn mir mein Tun in der Nachfolge persönlich sehr wichtig ist? Wenn mir das im Leben Erreichte, das durch Arbeit Erworbene, das Ersparte sehr wichtig sind? Was ist, wenn ich stolz bin auf mich selbst? Wenn ich an meinen Lasten, Verletzungen und Enttäuschungen festhalte? Und ich meine Bequemlichkeiten nicht missen möchte? In den Tiefen meines Herzens und in meiner Seele erkenne ich aber dennoch diese Dinge als hinderlich, durch die enge Pforte hindurch zu gehen. Ich muss dies alles, was mich beschwert ablegen am Kreuz von Golgatha und ich muss Gott um Gnade und Barmherzigkeit bitten. |
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| Du hast mich gebildet im Mutterleibe
Denn du hast meine Nieren gebildet; du hast mich gewoben im Schoß meiner Mutter. Psalm 139,13 (Schlachter 2000) |
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Der Mensch ist in jedem Lebensabschnitt ganz Mensch, und das Gebot "Du sollst nicht töten!" (2. Mose 20, 13) gilt genauso für das ungeborene wie für das bereits geborene Kind. Nichts auf der Erde steht höher und ist schutzwürdiger als das menschliche Leben, und Motive wie Wohlstand oder Selbstverwirklichung haben dahinter zurückzutreten. Es ist eine bemerkenswerte Perversion ethischen Denkens, wenn heute einerseits - zu Recht! - verschärfter Tierschutz gefordert wird, gleichzeitig jedoch unerwünschtes menschliches Leben zur Tötung freigegeben werden soll.
Nach dem Zeugnis der Bibel weiß Gott schon vor der Geburt, ja vor der Zeugung um den einzelnen Menschen und wendet ihm Seine Liebe zu (vgl. etwa Hiob 10,8 ff.; Psalm 22,11; Psalm 71,6; Psalm 139,13 ff.; Jesaja 46,3; Jeremia 1,5; Lukas 1,15.41.44). Mit der Existenz "im Mutterleib" kann damit nur die gesamte Zeit von der Befruchtung bis zur Geburt gemeint sein. Entwicklung kann daher nicht als Höherentwicklung unter Einschluss tierähnlicher Stadien betrachtet werden, wie es das "Biogenetische Grundgesetz" von E. Haeckel behauptete; eben so wenig lässt sich die philosophisch beeinflusste Theorie von der Sukzessivbeseelung (Eingießen der Seele erst Tage nach der Befruchtung) mit der Bibel begründen. Entwicklung bedeutet Entfaltung des schon vor der Zeugung von Gott "geplanten" (Psalm 139,16) und bei der Zeugung im Erbgut unverwechselbar angelegten Menschen. Dabei ist der Mensch mehr als eine zufällige Erbgutkombination; er ist Geschöpf Gottes nach dem Bild des Schöpfers (1. Mose 1,27). Er ist auch nicht "Bestandteil" der Mutter ("Mein Bauch gehört mir!"), sondern er ist individueller Mensch von Anfang an; das haben neuere humanembryologische und genetische Forschungen bestätigt.
Lasst uns daher aktiv für den Schutz der geborenen und ungeborenen Kinder eintreten und für sie unsere Stimme erheben! Und betet, dass Gott Umkehr wirkt und unserem Volk die riesige Blutschuld der letzten Jahrzehnte auf diesem Gebiet nicht anrechnet! Der HERR liebt Kinder.
Lieben wir sie auch?!
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Jesus liebt Kinder, ob groß oder klein.
Er öffnet die Arme und lädt alle ein.
Jesus liebt Kinder und hält gute Wacht.
Er schickt Seinen Engel bei Tag und bei Nacht.
Jesus liebt Kinder und macht uns recht satt
mit Äpfeln und Nüssen und Brot und Salat.
Jesus liebt Kinder, schenkt Sonne und Licht,
schafft Schäflein mit Wolle; so frieren wir nicht.
Jesus liebt Kinder: Johannes und Klaus,
Tabitha und Anja und jeden im Haus.
Jesus liebt Kinder, ob groß oder klein.
Er öffnet die Arme und lädt alle ein.
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(-Autor: Lothar Gassmann) |
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