Johannes, der Evangelist, schrieb es förmlich an alle: Den Vätern, den jungen Männern vor allem, weil wir Männer der Bibel gemäß eine grosse geistliche Verantwortung haben; diese Verantwortung zwingt uns dazu, uns zu entscheiden, was wir lieb haben: Gott oder die Welt.

Die Welt scheint viel zu bieten: Vergnügungsparks gibt es wie Sand am Meer. Eventveranstaltungen sind längst eine boomende Branche geworden, und Volksfeste gibt es ebenfalls wie Sterne am Himmel, angefangen von der kleinen Kirmes auf irgend einem verlassenen Dorf bis hin zu den grossen und international bekannten Festen wie das Münchener Oktoberfest oder das Cannstatter Volksfest. Diskotheken, Tanzpaläste, Karneval und Feiern zu Sylvester sind weitere Zerstreuungsmöglichkeiten. Aber auch woanders wird der Welt Lust zelebriert: Zweideutige Zeitschriften erwecken die Lust zu sexuellen Abenteuern, und die Rotlichtviertel unserer Städte gaukeln uns käufliche Liebe als Dienstleistung vor.

Auch die Alten Reiche kannten Lust und Lustbarkeiten: Viele antike Kulturen kannten Tempelhuren und Tempelhurer, die sich für einen oder für bestimmte Götter prostituierten. Berauschende Feste sind uns von den Fürsten- und Königshöfen Babylons genauso bekannt wie bei den Pharaonen. Die Alten Römer verstanden es ebenfalls zu feiern. Gaukler und Narren erfreuten insbesondere die Fürsten und Könige des Mittelalters. Die wichtigsten Servierregeln und die Speisenfolge haben wir von den "Fressorgien" im Absolutismus geerbt.

Doch alle grossen Reiche vergingen: Babylonier, Ägypter, die alten Römer verschwanden genauso wie das antike Griechenland, die absolutistischen Herrscher unserer Zeit oder die Inka und Maya in Mittel- und Südameria. - Aus, vorbei, Vergangenheit.

Auch unsere Zeit wird vergehen, und unsere Vergnügungen werden früher oder später Geschichte sein. Es bleibt nichts übrig ausser der Leere oberflächlicher Zerstreuung, dem Burn Out, der Flucht vor der Sinnfrage. Weltliche Lust wird zusammenbrechen, führt zum Tode.

Wer aber den Willen Gottes tut, der hat Hoffnung, dessen Lebenshaus steht, der hat Zukunft auf ewig. Im Himmel wird es nur Freude geben und keine Tränen mehr. Das ist ein Unterschied.