Christlicher Glaube

Artikel verschiedener Autoren über den biblisch-christlichen Glauben

Tagesleitzettel - die tägliche Bibellese vom 30.05.2024

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Stille mit Gott

Und sie fuhren in einem Boot an eine einsame Stätte für sich allein.

Markus 6,32

Jesus sah, dass seine Schüler eine Auszeit brauchten,
um Kraft zu tanken und neu auf IHN zu achten.
Wer immer nur rackert, rotiert und schuftet,
hat sich bald erschöpfend überarbeitet.
Stille Zeiten füllen unsere Kraftreserven
in der Nachfolge Jesu, um Glauben zu vertiefen.
Gottes Wort will auch heute zu Dir sprechen,
damit Du konzentriert auf Jesus kannst lauschen!

Frage: Nimmst Du Dir täglich Zeit für das Alleinsein mit Deinem Herrn?

Zum Nachdenken: Wie wichtig ist der `Rückzugsort` für das Alleinsein mit Jesus, der Dich unsagbar liebt! Auch Jesus brauchte die Gemeinschaft mit Seinem Vater auf Erden! Ohne Ablenkung auf IHN zu hören ist so wichtig wie die Erkenntnis SEINES Willens. Gebet öffnet Dein Verständnis für Gottes Güte in Deinen täglichen Herausforderungen. Mache Deine Erfahrungen auch heute ganz bewusst damit. Gott segne Dich!
`Siehe, des HERRN Auge sieht auf alle, die ihn fürchten, die auf seine Güte hoffen.` (Psalm 33,18)

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Kaum zu glauben?


Längst haben wir uns daran gewöhnt, dass die Bibel "entmythologisiert" wird: Die Evolutionstheorie gilt trotz massiver Lücken als bewiesen und macht aus dem biblischen Schöpfungsbericht nur eines von vielen Schöpfungsmythen wie sie sich in allen möglichen Religionen wiederfinden. Die historisch-kritische Methode, die von "christlichen" Theologen insbesondere aus den Grosskirchen angewandt wird, stellt die biblischen Berichte im Wesentlichen in den Bereich der Sagen und Legenden, der Märchen und Mythen; im Grunde ist das ein Kniefall vor dem Zeitgeist. So ist es in der Logik der historisch-kritischen Methode auch möglich, die Gebote der Bibel auszuhebeln, die man als unmodern betrachtet; Damit wird Sexualität ausserhalb der von der Bibel vorgeschriebenen Ehe zwischen einem Mann und einer Frau nicht mehr als Sünde gesehen, und viele Pastöre segnen sogar homosexuelle Lebenspartnerschaften ab.

Als ob damit nicht schon genug wäre, wird aus Jesu Wundern eine Sage, die man nur tiefenpsychologisch oder psychoanalytisch zu deuten habe; so fällt es leichter, die göttliche Natur Jesu Christi zu leugnen. Aus Jesus wird so ein Mensch und ein Prophet unter vielen, dem man allenfalls das höchste moralische Niveau zugesteht. Die Exklusivität der Rettung allein aus dem Glauben an Jesus, in dem allein das Heil zu finden ist, wird so ausgehöhlt. Religionen werden so austauschbar gemacht, und weil man niemandem auf die Füsse treten will, gibt man vor, dass ja alle Religionen irgendwie zum Heile führen würden. Damit gibt man sich aufgeklärt, wissenschaftlich, modern, doch in Wirklichkeit betrügt man sich und andere um das ewige Heil, das allein in Jesus zu finden ist, nur weil man nicht glauben will, was doch eigentlich leicht zu glauben ist.

Während man der Bibel kaum Glauben schenkt, glaubt man andererseits an alles und jedes: Seelenwanderung, Zukunftsdeutung, an die Sterne, an Karten, an Pendeln, an Geisterbeschwörung, an den bösen Blick, an Bannflüche. Hexen, Magier und Zauberer feiern genauso Hochkonjunktur wie andere esoterische Berater. Man vertraut auf das Pendel, auf Tischerücken, Geisterbeschwörer und Wünschelrutengänger. Dabei können sie keinen einzigen wirklichen Erfolg und schon gar keinen dauerhaften vorweisen.

Die Bibel jedoch zeigt mir mit ihren Geboten einen Weg, der gangbar ist: Aus den Zehn Geboten besteht im Wesentlichen unsere Strafgesetzgebung; selbst der grundgesetzlich verankerte Schutz der Familie entspringt ursprünglich den biblischen Vorgaben. In der Bibel fanden Witwen und Waise immer besonderen Schutz; die Verantwortung für die Armen durchzieht die Bibel wie ein roter Faden. Daraus resultiert unsere Sozialgesetzgebung, die von Bismarks Gattin angeregt wurde; sie war Pietistin. Die Bibel kennt zudem nicht einen einzigen Widerspruch; die Wissenschaft hingegen mit ihren vielen Hypothesen kennt viele Widersprüche. Warum also tun wir uns so schwer, der Bibel zu glauben?


(Autor: Markus Kenn)


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