David beschreibt in diesem Psalm Jesus, der zur Rechten Gottes sitzt und das Zepter Seiner Macht über Zion ausstrecken und herrschen wird inmitten Seiner Feinde: Das ist tröstlich zu wissen, denn wie sehr erwarten wir, dass Gott in das Unrecht dieser Welt eingreift und dem Bösen ein endgültiges Ende bereitet. Wer möchte denn schon immer wieder von Korruption, Betrug und Gewalt lesen, von Kriminalität und Kriegen, die trotz aller Friedensbemühungen stattfinden?

Doch wir müssen - wie in Vers 3 - willig sein am Tag Seines Kriegszuges: Wir sind praktisch die Soldaten in Gottes Armee, und wir kämpfen im Heilskrieg. Unser Schmuck soll heilig sein, das heißt, wir sollen in Ehrbarkeit nach Gottes Geboten wandeln. Wir können nicht in Seiner heiligen Armee kämpfen, wenn wir von Sünde durchseucht sind. Wir müssen Ihn immer wieder um Vergebung bitten und auch, dass Er uns verändert.

Das, was Gott beschließt, was Er geschworen hat, das gereut Ihn nicht, und selbst Könige sind gegen Ihn machtlos, und Er wird Gericht halten über die Heiden, also über alle, die Jesus nicht zu Zeiten ihres Erdenlebens als ganz persönlichen Retter und Erlöser angenommen haben. Gott ist nämlich nicht nur der liebende, sondern auch der gerechte und strafende Gott, der in Seiner Gegenwart keine Sünde - auch nicht die Allerkleinste - dulden kann.